据报道：在日前举行的湖南省政府防治艾滋病工作委员会会议上，湖南省卫生厅副厅长、新闻发言人陈小春介绍，截至今年6月30日,全省累计报告艾滋病病毒感染者4378例，其中艾滋病人826人，死亡389人，累计报告感染者人数居全国第8位。针对湖南省出现的艾滋病由高危人群向普通人群快速扩散的严峻形势，湖南省政府计划每季度对公共娱乐场所从业人员进行一次艾滋病检测。 　　有专家估计，在中国约有70％艾滋病患者未参加检测、确认感染，也就是说，中国隐藏着一个非常庞大的艾滋病感染者和患者群体。其中，相当一部分隐藏在吸毒人群、公共娱乐场所从业人员等高危人群

　　14日，国家发改委网站上的一份材料透露，中国医药卫生体制改革思路已形成初稿。国家发改委社会发展司在一份题为《上半年社会事业发展情况和下半年政策建议》的文件中表示，今年下半年将加快完善目前已形成初稿的医药卫生体制改革思路，进一步协调各方意见，及早提出改革方案并上报国务院审批（《东方早报》8月15日）。 　　 　　对医改方案的相关形成情况，我尽管了解有世界卫生组织、多所国内大学，以及海外机构的参与。可我同时也横竖弄不懂，为什么这个涉及中国千家万户、有关每个中国公民切身利益的医改方案至今既没向社会公开，更可以没有民意参与程序

网络、手机、交互网络电视等新媒体形式的出现，给NGO的信息传播甚至筹资、公众倡导带来了便捷，NGO不用再像过去面对传统媒体那样只是做“被动的大众”。新媒体的出现和发展带来了NGO宣传倡导的春天。 当然，新媒体的利用也存在着很大的风险。这需要NGO学会如何去进行风险管理。 除了利用新媒体，NGO也需要吸引传统媒体的关注。“‘公益’不等于报道”   李亚鹏在他的博客上公开承认了女儿李嫣患有唇腭裂。 “我们觉得机会来了。”中国红十字基金会海外联络部部长刘选国在研修班 上说，在这之前，李亚鹏

民间公益组织?D?D利智康复中心土地租赁案引发了社会关注。除围绕个案积极介入利智康复中心自身的命运转瞬，期望事情向积极的方向转化，专家学者们还进一步将探讨的话题向深层推进：围绕“公益产权”、NGO的财产权等话题进行讨论甚至争论，实际上是呼唤建立对NGO进行“保护”和“监督”以使其得以有效运行的机制。这些“顺势而来”的思考无疑具有现实的意义。   回顾刚刚走过的2006年，对一些草根公益组织来说，或许真有些多事之秋的意味。利智康复中心等组织先后由于资产问题惹上了官司。联想到中国NG

十年前，香江两岸为香港回归而万众欢腾，而香港成熟的NGO体系则抓住机遇纷纷北上，高调融入内地。 　　 乐施会、世界宣明会等迅速扩张在内地的办事处，回归十年，由几个人发展至三四十人的团体。而近十年，香港又兴起独立而小型的NGO，如“培才基金”、“流动书角”、“大地基金”、“土房子”等等，也致力于深入内地开展项目，或到农村小学组织有益的课外活动，或到边远地区建立自给自足的绿色小学，或到都市中培训大学义工为家乡服务。……这些NGO虽然规模小，但数目庞大，且主要由香港的老师、律师、社工及

中国是个礼仪之邦，“非酒无以成礼，非酒无以成欢。” 翻开所有的历史画卷，都有酒的芬芳飘溢而出，每一页都有酒的记忆。出土的陶制酿酒器具证明，大约五千年前，中国人就开始酿酒。酒的创造者，一说是大禹时期的仪狄，一说是周人杜康，众说不一。尊显的中国酒王五粮液，也有着谜一般的背景，今天，我们走进五粮液，试图揭开它的酿造之谜。 酒话、酒事与酒史      九月初，我们抵达宜宾的那天，天已经黑了，邻座的两位宜宾人指点着飞机舷窗外的万家灯火，兴奋地对我说：“看美丽的宜宾城，下面是五粮液的十里酒城，那是我们宜宾人的骄傲！&rdquo

古民居被“消费”最极端的证据，非“异地搬迁”莫属。这招“乾坤大挪移”本来是一种文物保护的特殊手段，如今在资本力量的推动下，却可以使一座古色古香的老宅犹如长了翅膀，离开血脉相连的故乡，来到一个完全陌生的地方延续生命。   　　有人说这是古民居的“二次投胎”，也有人说这是古民居被“阴谋拐卖”。离开了古民居先天生长的地方，人们担心：它会不会断了“地气”，成为与周围环境格格不入的“怪胎”？ 　　古民居以其历史悠久、布局简洁、造型古朴、雕饰精致、自成一体

在遭受摧枯拉朽的城镇建设风暴后，幸运留存的古民居成了香饽饽，成为拉动地方旅游经济的赚钱机器。它们有的将居民赶出，然后被整体圈出当作文物；有的让居民继续居住，同时却敞开大门让游客鱼贯而入；有的被从乡下拆迁到城里，重新组装后粉墨登场……     　　我们选取山西平遥、四川阆中、陕西韩城三处具有典型意义的古民居，从中可以触摸到古民居在旅游开发热潮中充满变数的命运。   平遥：不舒适的后遗产生活 　　第一次到平遥是在2001年9月，我去参加首届平遥国际摄影节。夜晚进入平遥，平遥城的四大街八小街七十二条蚰蜒巷无一